星期三
我的黑膠唱片行 My record store
(美麗的天氣,忙碌的一天)
耕者有其田.黑膠唱片
地址:台南市北區 70457 小東路297號
電話:(06)209 - 8282
營業時間:不固定
前言
能擁有自己的唱片行,是『樂奴』的夢想,喜歡音樂之後,便不由自主與唱片行建立連線,結下不解之緣。學生時代,總喜歡在返回學校宿舍的轉車途中,固定拜訪幾家唱片行,喜歡盯著牆上新出爐的美國告示排行榜,看著自己喜歡的歌手,本週前進或退步了幾名。每週六晚上 ICRT 會報三段榜(我記得是 Billboard Top 20、American Top 40 與 Taiwan Top 20),我總會按時收聽,記下喜愛的歌手及歌曲,拿著筆記,詢問店員貨到了沒有。
坐在電腦前面,才寫完這些文字,就開始咯咯笑了起來。
原因是作夢也沒想到,有朝一日,我也能擁有自己的唱片行,實踐年輕時的夢想。實踐這個夢的路途顛簸,因為音樂產業面臨 mp3 考驗,唱片發行量每況愈下,要投入這個行業,不僅是親友搖頭,連朋友也來提醒要三思而後行。
2005 年 4 月 15 日我接到誠品音樂大家長吳武璋先生的電話,告知我可以在 敦南店的音樂館 上班,4 月 17 日是我上班的第一天,我站在敦南店 B2 音樂館的手扶梯旁,隔著挑高透明玻璃,仰望蔚藍天空,時間在那一望眼停止,百感交集,我回到軍旅生涯寫滿收藏哪些卡帶的筆記本(註一)、母親生前反對我 DJ 的抗爭(註二)、在咖啡店上班卻致力舉辦音樂講座(註三)…下班後在日記裡寫下:
我回來了。我真的回來了。
而且我也活起來了。
我要努力,不可以離開。
雖然當時是那麼的拋頭顱、灑狗血,兩年後我還是違背誓言離開了,這兩年,我在誠品音樂哺汲音樂養分,如入大海的小魚,音樂之海大無涯,行遠自邇,登高自卑。
----- Original Message -----
From : 許芳源
To: 潘俊元
Date: 12th, May, 2008
Subject : 耕者有其田
潘先生您好,
我是台南市北區小東路 297 號的許先生。
附件照片檔案是我之前房子的裝潢和擺設,照片 01、02 的沙發和 04、05 的臉盆都要搬進新屋,麻煩您加入設計。
另外我在自己 blog 提及 搬家一文
我太太喜歡類似這樣的燈飾:
(1)這是我們之前裝在主臥的燈。
(2)這是我們之前裝在客廳的燈。
(3)廚房照片中的木製部分就是所謂『鐵刀木』的顏色,最近我們在 hola 家俱 發現一系列『鐵刀木』色系的…
.桌椅
.小沙發
.書/雜誌架
(不過在網站上找不到,我們會想辦法拍到照片 e-mail 給您)
我們希望將這些商品納入一樓店面的設計 ;-)
不知道上文提及之內容會不會增添您的麻煩?希望可以得到您的幫忙!
最後,我們的店名決定命為『耕者有其田』(後續有喜歡的照片會再 email 給您)
cheers,
許芳源 敬上
『耕者有其田』的由來
2003 年 10 月 5 日我在明日報開始寫部落格,當時名稱叫做『音樂分享』,兩年後在 blogspot 另闢新部落格,為了有所區分,想要取新名字,於是想到小時候的偶像:阿公是農夫,我現在搖筆桿,文章越寫越多,頗有耕種『文字田』的涵義;再者『耕者有其田』望文生義(不是因為我支持或不支持『耕者有其田』政策),是鼓勵的正面意義;第三,我與阿公都在『耕田』,只是時代背景不同,耕的是不同的『田』,我阿公當時尚未往生,但也老到不知道『部落格』這件事,希望他現在在天之靈可以看到我的努力,承傳薪火。
基於以上三個原因,將部落格正式命名為『耕者有其田』。
2008 年 5 月與設計師潘俊元確認黑膠唱片行招牌字體。他問我店名,我說是『耕者有其田』。他笑了,我在他臉上看到一抹開心的笑,然後,很好奇的問:『怎麼了?』他說沒有。
我遞給設計師一張名片,希望他抽空上網蒞臨我的部落格寒舍。隔天接到電話:你的網站好多資料,但是我看不懂啊。我上去他的網站,發現創意。
----- Original Message -----
From : 潘俊元
To: 許芳源
Date: 14th, May, 2008
Subject : Re : 耕者有其田
看來您搬家真是個大工程啊
那些搬家的瑣事真的很煩人
再者
要離開這樣一個充滿回憶與歡樂的地方也的確不容易
有機會再跟你分享我以前搬家前與搬家後的心路歷程囉
回到重點
你提的構想都可以納入設計當中是沒問題的
設計師本來就是幫你們解決問題的
況且這還不算麻煩的勒
星期五下午我會有一個比較完整的提案建議
到時候我們再仔細討論討論囉
潘俊元
----- Original Message -----
From : 許芳源
To: 潘俊元
Date: 15th, May, 2008
Subject : Re : 耕者有其田
俊元好,
這幾天又想到以下問題:
1) 希望在店裡放置台灣藝文訊息。
2) 希望在店內增設(文字介紹的)主題櫃區。
3) 我們很喜歡 這個 設計 ;-)
見面詳談,
許芳源 敬上
----- Original Message -----
From : 許芳源
To: 潘俊元
Date: 24th, May, 2008
Subject : Re : 耕者有其田
俊元好,
經典黑膠唱片封面:我先提供一些,明天陸續補充,輸出部分用我的黑膠封套下去放大,影像會較清晰(嗎?)
爵士:先找一些…
miles davis - kind of blue
miles davis - bitches brew
miles davis - seven steps to heaven
另類/搖滾:先找一些…
Jim O'Rourke - Eureka
Nirvana - Never Mind
The Stooges - Raw Power
Lou Reed - Transformer
Derek and The Dominos - Layla and Other
Bob Dylan And The Band - The Basement Tapes
Belle & Sebastian - Tigermilk
Radiohead - The Bends
The Clash - London Calling
Pink Floyd - The Dark Side of the Moon
Jethro Tull - Aqualung
The Beatles - Abbey Road
雷鬼:先找一些…
Bob Marley & The Wailers - Legend
電音/trip-hop:先找一些…
Portishead - Roseland NYC Live(這張我有海報加畫框)
古典:還沒找…
先這樣,有想到的話再互相提醒囉 !
晚安 !
許芳源 敬上
----- Original Message -----
From : 許芳源
To: 潘俊元
Date: 3rd, Jun, 2008
Subject : Re : 耕者有其田
俊元好,
最後一期的誠品好讀
內容以黑膠唱片為主
今天朋友贈我幾張奈良美智與藝術電影的海報
將來可懸掛在店裡
許芳源 敬上
(趕工中的黑膠唱片行,加油啊!)
看著唱片行一點一滴的建立起來,很有成就感。先是鐵工,然後水電、冷氣管、木作、油漆、燈飾、地板、玻璃。每天在現場與設計師溝通討論,也和師傅們越來越熟識。空檔時我與太太外出挑選冷氣、燈具、椅子、時鐘、文具、電視、DVD、計算機…,在地上包裹堆裡翻出可以擺設的飾品,離開店時間越近,越覺得時間緊迫,我在傍晚 跑步,邊想著還遺漏了哪些細節,結果還沒想完,就跑了四公里,瑣碎事情真的很多。
六月初我們為店面挑選一個單人沙發,因為店面還在施工,所以先寄放,當時銷售人員是大肚子準備待產的媽媽,七月中左右接到這位媽媽的來電,詢問是否可以取貨了,我問:『哎呀真不好意思,是不是寄放時間太久,超過貴公司規定?』她說:『不是的,是我要去生小孩了,會有另一位銷售先生代理職務。』
『哎喲!我真是置放太久囉!』電話兩頭分別傳出噗哧一笑。
我尋找招牌字體,比較中意的有以下四種,分別是:細珊瑚(左上)、小篆(右上)、古隸(左下)、姚體(右下)。
將唱片行取名為『耕者有其田』好像有點怪,如果招牌上只寫『耕者有其田』,大概會被認為是跟土地有關的機關單位;如果招牌寫『耕者有其田黑膠唱片行』,字數又顯得太多;如果只寫『耕者有其田唱片行』,可能會被誤以為是有賣 CD 的唱片行。光是招牌字數組合搭配,頭就發疼。
2008 年 7 月 22 日,店面趕工中,出現六位木工師傅(天花板、櫃檯、造景、大量唱片櫃、運貨斜板、地板…)與數位油漆師傅,很壯觀,為了木製作業,佔用左右鄰舍的『町仔腳』,感恩。
拍攝施工進度如下:
(下圖左:藍綠色的壁面很有『田』的綠油油!)
(下圖右:店面左側身咖啡色代表樹幹,牆壁是樹葉。)
(上圖左:阿公阿嬤不在了,只有透過紅磚牆遙想小時候)
(上圖右:未完成的唱片櫃)
趕工的原因是要趕在農曆七月之前,長輩與設計師跟我說,七月最好不要『入厝』與『開店』,但農曆七月前開工的話,可以在農曆七月施工。
7 月 23 日整個下午泡在燈飾店,翻了超過十本以上的型錄,龜毛如我們要挑選適合店面的燈具。晚上挑選 DVD,希望未來可以在店面播放藝術/實驗電影,還有藝文資訊、演唱會/音樂表演資訊與相關介紹文字等。
2008 年 7 月 24 日,店面趕工中,前一天設計師陪水電師傅裝設燈管到十一點才離開,今天一大早他們又返回店面繼續硬頸的工程作業。冷氣、地板、木作、燈飾、拆除、室內設計師傅齊聚一堂,來來去去,空氣夾雜濃厚的汗酸,偶爾會有幾通聯絡電話,沒有太多交談。
岳父母與二舅、二舅媽都來店面看過,大家不約而同擔心施工進度,是否能如期竣工?設計師胸有成竹,要大家放心。油漆顏色與唱片櫃很搭,夢想黑膠唱片行就像準備出生的嬰兒,既期待又緊張。
(左上:頹廢結合品味的廁所一角,好像訴說著:『人生自古誰無屎』的大道理,哇哈哈!)
(右上:矮唱片櫃,最上層可正面翻閱,底下兩層側插做為收納)
7 月 27 日下午第一批貨抵達,共四千張,古典、爵士、流行、搖滾、舞曲、電音、藍調、現代樂等無所不包,我上架上得焦頭爛額同時又分身乏術。
鳳凰颱風襲捲南台灣,窗外下起滂沱驟雨,我在店裡播放老爵士樂如 Duke Ellington 的 Unknown Session(左圖),別有一番風味。這番風味將我暫時帶離隔天將要開幕的緊迫、上架的紛擾與苦悶,還有大雨是否會淹進來的擔憂 - 我在台灣文學館看到 賴和 先生在醫生館小房間吟詩作對的感動於是湧現 - 不知道 1960 年 7 月的 Duke Ellington 錄製這張專輯時,錄音室外是否也有傾盆大雨?賴和先生臨危不亂,我要效法他的氣定神閒。
(下圖左:吊燈好亮 / 下圖右:紅磚牆上將要吊掛經典唱片或海報)
7 月 28 日下午一點,我的唱片行在鳳凰颱風強大威力下開幕,左右鄰居恭喜我『遇水則發』,我則想到年輕相約的標準口號『風雨無阻』。祝賀花籃陸續送達,祭拜儀式完成,將店門打開,代表形式上的開張,燒紙錢時,我胡謅一句『最好是遇水則發』,燃燒的紙錢直奔右臉,風強雨大,彷彿被神明甩一巴掌,我鬱卒說著:『哎!好燙!剛才說錯話被打巴掌啦!』
岳母抓兩隻活雞來店裡,是取台語諧音『發家伙』的意思。這兩隻雞要在店裡待一星期,於是每天早上燒香時順便餵雞,還要餵貓,感覺一起床就忙碌起來。
我記得小時候阿公養很多雞,每次在大庭院曬稻米時,我們小孩就要拿掃帚趕雞,事隔三十年,沒想到自己也有養雞的機會。每天早上五點,雞隻就像預設好的鬧鐘,『喔~喔~喔』的啼叫,真準時。
老婆突然問我:『先生,您買的這張唱片是 99 元』於是作勢伸手向我要錢。一時還不懂,問她:『啊?』她小聲回答我:『這是一種代表意義,表示完成第一筆交易,開幕順利』,喔!討個吉利的意思,我給她百元紙鈔,找一元;舉一反三,在計算機上面貼上硬幣,也是希望大發利市。
雖然颱風威力強盛,設計師潘先生與水電師傅依然風雨無阻,前來幫忙上架與店務,在此致上謝意。這天台南市停止上班,向窗外望去,街上疾風行雨,沒有一家店面開門,冷清矣。不過店內可熱鬧了,除了黑膠唱片的上架聲音,岳父母的笑話熱絡不絕、乾兒子的好奇與嬉鬧,還有源源不絕的音樂。
傍晚接到誠品音樂大家長 武璋 來電,詢問有無需要幫忙之處,滿心感激。
7 月 29 日下午,我在店裡整貨,老婆在中華電信打電話:『有幾支電話號碼可以選,我們要選嗎?』
『好啊好啊,有哪些號碼?』我問,
『209-6262』她說,
此時設計師潘先生也在一旁,他告訴我:『6262 不太好…』
『為什麼?』我問他,
他說:『6262 的台語很像賠了賠了』
『哈哈哈~』我和老婆大笑。
『還有另外一支:209-8282』老婆又說。
潘先生說:『8282 就是發了發了』
『哈哈哈~』我們又笑了一次。
『那就這支電話吧』大家一致通過。
我轉身跟設計師說:『潘先生,我們店的電話是你幫我們選的呢』
我們相視而笑。
7 月 30 日,哥哥傳來 Miles Davis 與 Charles Mingus 的公仔照片。Charles Mingus 變瘦了,要是他知道自己減肥成功,應該會很高興吧,哇哈哈!
----- Original Message -----
From : 非比尋常
To: 許芳源
Date: 30th, Jul, 2008
Subject : 樂手公仔
芳源:
未能及時參與你的開幕.但我仍時時關心你.寄上公仔成品相片.希望會為你帶上好運.
明修
(上圖左:Miles Davis / 上圖右:Charles Mingus)
7 月 30 日下午到貨三千張,古典、爵士、流行、搖滾、國、台語、電音(drum & bass)…,持續上架。今天伴隨上架的音樂是:
Anita Baker 的 Giving You The Best That I Got
Diana Ross 的 Diana Ross
Fatback 的 XII
Keith Sweat 的 Make It Last Forever
Nomad 的 Changing Cabins [ZYX / ZYX 20191-1]
Paul Hardcastle 的 Can't Stop Now [JVC Music / JVC 8004-1]
Ringo Starr 的 Beaucoups of Blues [Apple / Smas-3368]
Carl King 的 Tapestry
Stevie Wonder 的 I Just Called To Say I Love You [Motown / ZC 69214]
Stevie Wonder 的 Talking Book
Waylon Jennings 的 Wanted! The Outlaws
Soul Asylum 的 Let Your Dim Light Shine
Gabriel Faure 的安魂曲 Op.48
開店後可以聽更多唱片,真是幸福。
今天下午與廣告設計廠商討論招牌樣式、顏色與字體。最後決定使用姚體字,背板與店內綠牆同,字體為立體銀灰色,柔黃光自字體背後打出,光是想像就覺得很有特色,好期待。除了招牌,還要決定名片及唱片提袋。三者皆由姚體搭配藍綠色系延伸設計,詢價、數量、尺寸大小、位置編排,有許多細節部分要討論解決。
九點打烊發生糗事一樁,遙控器一按,鐵捲門不動,手動也失效,臨時找師傅來相助,檢查結果是我們誤按了遙控器的鎖電按鈕,白花三百大洋維修費,對於開店新手就像是付學費學經驗,好糗啊!
7 月 31 日持續瘋狂進貨,哈曼音響 陳先生前來贊助擴大機與音響,硬體結合軟體,相談甚歡。
雖然形式上已開幕,不過貨還在進行;招牌還未掛上,雖然手上已有一些人客留下電話,心裡是希望等一切都歸定位之後,再發出邀請。結果下午正在上架時,有兩位朋友前來招呼:『請問這裡是耕者有其田唱片嗎?』
『是啊,請問你們是…?』
『我們看到你的網誌,想過來看看。』
『哇!真的嗎?我的網誌竟然有這麼厲害喔~哈哈哈!』我繼續跟他們說:『我還在上架,可能會招待不週…』
『沒關係,我們自己看看就可以。』
結果最後我們還是坐在椅子上聊起來了,Ketil Bjornstad、ECM、Eric Dolphy、Stockhausen…就這樣隨興的把話題穿梭在爵士樂之間。我跟他們說:『我還沒通知客人,所以你們是第一位上門的客人喲!』這次反而換他們嚇了一跳:『真的嗎?』
二位朋友尚未擁有唱盤,不過一直很有興趣接觸黑膠唱片,我邀請他們拿起唱臂,體驗一下將唱針放上唱片的感覺,結果馬上引起興致,呵呵!播放黑膠唱片的過程充滿樂趣,聆聽音樂更是讓人喜悅,我不由自主脫口而出:『音樂真的是上帝給人的恩典,若沒有音樂,人們如何渡過漫漫歲月?』失聰的人多麼可憐,我們要知足。
8 月 1 日今天還是瘋狂進貨和整櫃,下午拜拜。我這幾天可累得很充實,找到第一屆誠品黑膠展的 flyer(下圖左,有看出誰的簽名嗎?),頓了一下決定找個顯眼的地方擺放(下圖右)。今天實在太忙,先放幾張新照片,明天再補文字。
(上圖左:小沙發與立燈,朋友們來看書聊天聽音樂 / 上圖右:有些唱片櫃已陸續整理完成。)
8 月 3 日的功課是『排序』,前幾天忙碌地透過樂種曲風先將黑膠唱片就定位,接下來的重點是將各樂種的黑膠按照 A 到 Z 排序,方便尋找。
排序過程想起以前在音樂館工作,一直對於『last name』的排序方式感到不習慣,因為台灣唱片行的排列方式是以『first name』為普遍,例如『first name』排法的一般唱片行會將 Michael Jackson 放在『M』開頭的男性藝人;不過在音樂館則被放在『J』開頭的 R&B 專櫃,因此許多樂友到音樂館,會覺得紛亂不齊。
我工作時,曾為此(問題)在開會時提出看法:『是否要依台灣人的習慣為主?因為這裡是台灣』。
三年後,我卻有不同看法。因為華人的姓是『first name』,西方人的姓卻是『last name』。例如『羅大佑』是放在『first name』的『羅』;『Michael Jackson』的父母會叫他前面的『Michael』,而不是『Jackson』;叫『Michael Jackson』為『Jackson』,就像叫『羅大佑』為『羅』,讓人搞不清楚。
第二點,將西洋樂手依『last name』(即華人的『姓氏』)排序,有『尊敬』的涵義。例如我們會尊稱不熟悉的『許某某』為『許先生』,因此尊稱西洋樂手的方式為『last name』,不是『first name』。
詳細思考後,決定將店內所有樂手以『last name』排序,表示尊敬。
8 月 4 日,進貨過程一直看到 Chet Atkins、Kenny Rogers、Lynn Anderson、Emmylou Harris、William Nelson、Dolly Parton、Don Williams、Hank Snow、Slim Whitman…於是燃起成立『鄉村音樂櫃』的念頭。
『鄉村音樂』沒有流行或古典樂龐大的樂迷,不過音樂本身很有風格;藍調、現代樂、自由爵士、底特律電音也是。於是上網查起資料,將鄉村樂黑膠唱片逐一挑出,再按照『last name』排放。此時伴隨著工作的音樂自然也是鄉村樂,我們聽了 Charley Pride 的 Pride of Country Music、Moe Bandy 的 It Was Always So Easy (To Find An Unhappy Woman) 等,這些都是評價很高的專輯。
查詢資料的過程中,突然想在黑膠唱片貼上專業評鑑的評價,例如『滾石五星』、『企鵝四星』、『All Music 五星』、『TAS 發燒榜』等,就像我在 這篇 文章提過的,除了方便提供客人資訊,自己也容易製作主題。
針對每張唱片搜尋評價,這是一件繁瑣的工作,需要持之以恆。要製作評價貼紙,也需要詢價、排版、編輯,可以確定的是,這是勢在必行的。
8 月 5 日,掛畫表框完成,名片也做好了,底色與牆壁藍綠色同。
設計師做了不同尺寸的唱片框,他一手拿著唱片框,一手拿著唱片講解:『就像這樣把唱片擺進框內,再用吊線懸掛在牆壁,高度可自由調整…』然後,一幅『真善美』的唱片畫就這麼出現了,真有趣!
『唱片畫』懸掛在磚牆上,有一種特殊的美,我翻出珍藏的黑膠唱片,要決定懸掛哪些黑膠,雖然『唱片掛畫』是活動的,可以隨時更替,但還是很難抉擇。
8 月 6 日下午招牌送達,師傅開始安裝,天空飄著一陣陣細雨,『町仔腳』的天花板很有趣,抬頭一看是『耕者有其田』,跟著字走就會進入店內,『歡迎光臨』不言而喻;而且透過玻璃倒影,『耕者有其田』會造成錯誤視覺,延伸到店內的天花板,很佩服設計師的巧思!
戶外的立牌,文字內容當然以『黑膠唱片』為主,『耕者有其田』為輔,否則路過行人看到『耕者有其田』大招牌,心中一定升起一股莫名。岳父在颱風天撿到漂流樹木,是為『型木』(表示在樹木界算是有型的),我突發奇想,將漂流木結合立牌,圓形的招牌自樹幹伸出,彷彿是綠葉,成果如上圖。
8 月 7 日一大早,咕咕雞就扯開喉嚨,毫不拘束的大鳴大唱,擾我清夢。我被吵醒還在賴床,希望可以繼續睡眠,於是想起 梅湘 的『鳥誌曲』,我也來聽一段『雞誌曲』吧;John Cage 的『四分三十三秒』也告訴我們任何環境聲音皆為音樂的道理。
一小時雞啼不斷就像 DJ 的連續舞曲,難怪祖逖要聞雞起舞了。今天也是我在 中時部落格 開格一週年的日子,這一年的變化很大,人生無常,勿須悲喜。
傍晚一位專業樂友來訪,打開話匣子,向他討教古典音樂,德國大花版、小提琴家 Nigel Kennedy、2007 年往生的俄國大提琴家 Rostropowitsch、Mono 與 Stereo…就像是閒話家常的音樂饗宴,時間在不覺中流逝,樂友鼓勵我要堅持下去,並自架上取下推薦的四張古典唱片與我分享,分別是:
霍爾斯特的 行星組曲;Rostropowitsch(羅斯托波維奇 - 大提琴)與 Rozhdestwensky(俄國指揮家)、列寧格勒柏林愛樂管弦樂團合奏舒曼《大提琴協奏曲》與柴科夫斯基《洛可可主題變奏曲》;Nigel Kennedy 演奏 韋瓦第《四季》;卡拉揚指揮柏林愛樂管弦樂團演奏貝多芬《九大交響曲全集》。
今天是情人節,前兩天設計師潘先生來店裡,看到一張《似曾相識》電影原聲帶黑膠,露出驚訝表情:『怎麼會有這張唱片啊?』『哈哈!該不會你想要買吧?』我虧他。
『我女友很喜歡這部電影耶』他回答。
『那你還不快買回去孝敬她?』我再虧他。
『可是我沒唱盤啊!』他回答。
『那還不簡單,網路上就有在拍賣了,情人節快到囉,跟女友在家聽黑膠唱片,燭光慢舞,腳心踩著腳背,勝過千元大餐!』我提醒他。
『有道理…』他思考著。
『大餐會拉掉,唱盤與唱片卻會一直在,沒事又可以跳跳舞,增加情趣。』我又說。
『那…我今天先帶這張唱片好了,唱盤的事,我再考慮考慮。』他走了。
隔天接到潘先生電話:『都是你啦!』
『怎了?』
『你害我現在坐在電腦前面找唱盤了,快幫我啦!』
『好啦好啦!』我快笑破肚子了,哈哈!『過一陣子我店裡也會賣唱盤喔!』
8 月 8 日,最近邊顧店邊透過玻璃觀察店外很有趣的現象:許多路人經過店面,無論是想事情分神,或者正與朋友閒聊,皆會不約而同再繞回來,凝視店裡黑膠唱片,再抬頭看看招牌,一付不可思議的表情,讓我笑了出來。或許是看到遠離自己太久的回憶,或許是心想都什麼年代了,有人會買這些玩意兒嗎?又或許是看到怪店…
好笑的原因是,他們會站在櫥窗外盯著轉動的唱盤和琳瑯滿目的黑膠唱片發呆,若有所思的駐足,有些人直接在窗外對著黑膠唱片和機器指指點點,或許他們已將話題轉移到黑膠唱片上面。有時候我會跟老婆打賭,這組行人路過後會不會再回頭過來站在我們店面的櫥窗前?行人們並不知我們的打賭,不過卻成為我們愉快時光的話題之一。
這幾天來了不少樂友,全部都給予我們鼓勵,同時也羨慕我們能朝著興趣前進,雖然事前需要許多勇氣和心理建設。有叨叨不休的樂友,耳提面命對我面授生意機宜,怕的就是這間店會夭折;我還接到一通陌生樂友打來的電話,希望我努力堅持,必要的話他願意傾力相助,我在電話這頭真是感動到說不出話。
新傳單產生
這是我們試圖透過『拼貼』方式 DIY 的自製傳單,我將一些過去幾年,在音樂路途上伴隨我的音樂人物或專輯封面,影印放大/縮小後,交給老婆拼貼,最後在三種不同排列組合裡選出我們心中的最愛。
這樣的拼貼方式,不知是否有『迷幻搖滾』或『funk』的圖騰風格?
不過看著老婆排列剪裁,覺得有趣極了,Sainkho Namtchylak 的頭髮竟然是 Keith Jarrett 的『科隆音樂會』的封面;陳達 老先生的『思想起』、Muddy Waters 的『Mannish Boy』、歐伊斯特拉夫 動人心弦的小提琴、Charles Mingus 火爆浪子的脾氣、Moondog 的融合旋律、Ravi Shankar 的西塔琴…都是曾讓我驚呼連連的珍饈。
想要貼在傳單上的音樂人物有更多,但礙於 A4 版面,不得不忍痛割捨,也許這份傳單發完之後,還可以後續來製作不同音樂人物的拼貼版本,這麼一想似乎也有趣起來。
除了傳單製作發放,我們也著手由網路宣傳,除了我自己在中時部落格撰寫的文章(分為 上、中、下 三篇),還在 MyAv 與 Music Power 發文簡介,結果獲得很大的迴響,接到許多前輩的打氣電話,除了內心感動,也體驗了網路的力量。
幾天後招牌掛置完成,底色與店內牆壁同色,搭配霧銀字體,大支燈自空中照射,在夜晚特別明亮。這個亮度也讓紅磚道格外白晰,低頭的路人幾乎會抬頭看看,再走進町仔腳瞧個仔細。
裝潢作業進入尾聲,這陣子店內客人對於施工造成之不便均能諒解,施工溝通、招呼客人、整理(尋找/清洗/排序)唱片、網路宣傳、網路拍賣,幾乎是開店以來每天固定的生活模式,我每次瀏覽自己的部落格,都會想起已經很久沒有寫新文,而感到愧疚。
有一天跟老婆打趣的說,從前上班時,都會討論已經連上了幾天班,如果連上十天都沒休假,就會說自己已經『連十』了,按照這個說法,我與老婆已經『連三十』了,開幕至今滿一個月,我們還未曾休息一天。但我還是希望店務運作穩定後,能慢慢調整自己,回到寫作上。
第二批黑膠唱片新到貨,圖片如下。
『耕者有其田.黑膠唱片』的成立過程介紹到此先告一段落,未來還有更多企劃等待實現,例如在店內販賣二手音樂書籍、DVD、硬體設備、與樂友協辦音樂講座、欣賞會(正在進行)…
步入中年的我,才正要打拼,歡迎大家光臨寒舍,謹以此文獻給所有寄予我鼓勵的朋友,還有我自己:『加油啊!耕者,有其田』!
星期六
林宗源:台語詩《搖孫仔》Lim Chong-Goan : Taiwanese poem "Cradling My Grandchild"
參考自:台灣文學研究工作室、海翁台語文學網、國家台灣文學館、台灣文學部落格、古雅臺語人
林宗源(1935~),台南市人,台南二中畢業。職業自耕農、經營過養魚、旅社、建築業等。
曾任「現代詩社」社長(1958)、台灣笠詩社會員(1964)、台灣筆會理事(1987)、「蕃薯詩社」創社社長(1991)、第一屆南鯤鯓台語文學營參與主辦(1994)、台語文推展協會會長。
曾經得過吳濁流新詩獎(1976)、第三屆榮獲台灣詩獎(1994)、台南二中傑出校友獎,1996 年又獲得文學榮譽學位,是戰後第一個提倡台語創作的詩人。
作品有台語詩集《補破網》、《林宗源台語詩選》、《林宗源台語詩精選集》、《無禁忌的激情》、《台語讀本》以及中文詩集等。
林宗源《搖孫仔》,1982:台灣作家常將台灣寫成母親的形象,但林宗源卻以『憨孫』來看待台灣,表示台灣還沒長大成人獨立,仍須百般呵護,是創意十足的台語詩。
搖阿搖 惜阿惜
搖阮乖孫愛睏愛人搖
搖阮憨孫愛睏愛人搖
搖阿搖 惜阿惜
阿媽慈祥的聲
搖著 m 知世事的伊
伊是阿媽心內的夢
阿媽按古早搖到 chit-ma
搖阿搖 惜阿惜
搖阮乖孫愛睏愛人搖
搖阮憨孫愛睏愛人搖
搖阿搖 惜阿惜
註:
m:不
chit-ma:現在
另一首林宗源的詩《講一句罰一箍》,1981
講一句罰一箍
台灣話真俗
阮老父逐日予我幾張新台票
講一句掛一擺狗牌
台灣話未咬人
先生叫阮咬這個傳彼個
講一句踦一擺烏枋
台灣話未宰人
阮踦烏枋嘸知犯啥罪
講一句拍一擺手心
台灣話有毒
阮的毒來置中原的所在
先生 伊講廣東話為啥無拍手心
先生 伊講上海話也無踦烏枋
心生 伊講四川話也無掛狗牌
先生 你講英語為啥無罰一箍
先生提起竹仔枝拍破阮的心
林宗源(1935~),台南市人,台南二中畢業。職業自耕農、經營過養魚、旅社、建築業等。
曾任「現代詩社」社長(1958)、台灣笠詩社會員(1964)、台灣筆會理事(1987)、「蕃薯詩社」創社社長(1991)、第一屆南鯤鯓台語文學營參與主辦(1994)、台語文推展協會會長。
曾經得過吳濁流新詩獎(1976)、第三屆榮獲台灣詩獎(1994)、台南二中傑出校友獎,1996 年又獲得文學榮譽學位,是戰後第一個提倡台語創作的詩人。
作品有台語詩集《補破網》、《林宗源台語詩選》、《林宗源台語詩精選集》、《無禁忌的激情》、《台語讀本》以及中文詩集等。
林宗源《搖孫仔》,1982:台灣作家常將台灣寫成母親的形象,但林宗源卻以『憨孫』來看待台灣,表示台灣還沒長大成人獨立,仍須百般呵護,是創意十足的台語詩。
搖阿搖 惜阿惜
搖阮乖孫愛睏愛人搖
搖阮憨孫愛睏愛人搖
搖阿搖 惜阿惜
阿媽慈祥的聲
搖著 m 知世事的伊
伊是阿媽心內的夢
阿媽按古早搖到 chit-ma
搖阿搖 惜阿惜
搖阮乖孫愛睏愛人搖
搖阮憨孫愛睏愛人搖
搖阿搖 惜阿惜
註:
m:不
chit-ma:現在
另一首林宗源的詩《講一句罰一箍》,1981
講一句罰一箍
台灣話真俗
阮老父逐日予我幾張新台票
講一句掛一擺狗牌
台灣話未咬人
先生叫阮咬這個傳彼個
講一句踦一擺烏枋
台灣話未宰人
阮踦烏枋嘸知犯啥罪
講一句拍一擺手心
台灣話有毒
阮的毒來置中原的所在
先生 伊講廣東話為啥無拍手心
先生 伊講上海話也無踦烏枋
心生 伊講四川話也無掛狗牌
先生 你講英語為啥無罰一箍
先生提起竹仔枝拍破阮的心
星期五
賴碧霞:台灣客家系民謠 Lai Pie-Hsia : Formosa Hakka Folk Songs
客家歌謠(轉載自:臺灣音樂辭典)
客籍人士配合採茶、耕種等勞動,行歌互答,哼出曲調,隔山、隔岸唱出相悅情歌,形成客家歌謠特色,語言旋律充分表達客家音樂中蘊藏之豐富智慧。客家歌曲旋律單純,節奏自由生動,擅用滑音、振音、連音、倚音、迴音等以裝飾中心音,富音樂性與表達性,如何使其長肉、穿衣、加注樂情,端看演唱者造詣。
客家歌謠如『初一朝』、『病子歌』、『剪剪花』、『桃花開』、『送金銀』等,曲調優美,有絕妙前奏,南北部客家歌謠曲風各有異同,南部客家族群以美濃及六龜地區的新威、新興、新寮三村為主要居地,有邵安腔、四縣腔、饒平腔、海路腔、大埔腔、三堆腔,接近廣東梅縣及其周圍(舊屬嘉應州)客家民歌風格,有『美濃山歌』與『下南調』之別。
傳統『客家山歌』可分為『老山歌』、『山歌子』、『平板』與『小調』四類,形式多樣,大致可分福佬系歌舞小調、歌仔戲調、流行戲曲曲牌調、原住民民歌調、原鄉曲調、道地美濃地區客家山歌等,伴奏樂器以板胡(高胡)、胖胡(椰胡)和鑼鼓為主,童謠有『搖籃歌』及『半山謠』等,其他有美濃老調『送郎』、『美濃采茶』、『半山謠』、『正月牌』及『大埔調』、『賣茶調』、『一字寫來』、『大群花』(孟姜女調)、『十八嬌蓮』等,地方及山歌特色濃郁。
北部客家民歌多與福建閩西客家民歌相似,有『老山歌』、『山歌子』和『平板』之分,除『老山歌』保存山歌風貌外,其他屬小調風格,有愛情、勞動、消遣、戲謔、猜問、敘事、嗟嘆、飲酒、家庭、故事、歌頌、祭祀、相罵、勸善、勸孝、生活、愛國等生活歌曲,以獨唱與答唱法最多,常用二弦伴奏,偶爾加入洞簫、嗩吶、胖胡、大廣弦、三弦、揚琴、鐵弦及通鼓、梆鼓、鑼、鈸、拍板等樂器。
賴碧霞:台灣客家系民謠
2008 年上網標下黑膠唱片『中國民間音樂第一輯』,將封底文字附載如下,與樂友分享。
台灣客家系民謠(曲目):送金拆、老山歌、跳酒、平板山歌、剪剪花、山歌仔。唱者:賴碧霞;伴奏:張福營、黃榮泉。
賴碧霞簡介(許常惠 撰)
賴碧霞(1931 年 10 月 31 日 ~),台灣省新竹縣竹東鎮人,幼具民謠稟賦,受地方長老拔識,授以各式民謠,及長復因任職廣播界故對民謠發生濃厚興趣,屢次深入鄉間,收集有關民謠唱腔、聲韻,方面的知識,並向長一輩民謠藝人悉心討教。
民國 36 年賴碧霞曾在張學良私人療養所擔任電話總機,自民國 42 年起,先後於苗栗中廣、新竹中廣、新竹台聲、桃園仙聲等,廣播電台擔任民謠普及工作,長達二十餘年之久。期間除曾經多次發起地方民謠比賽會之外,並曾錄製民謠唱片多達伍拾餘張,於民謠推廣工作不遺餘力,民國 43 年起陸續擔任森永牛奶、味王味精的隨車環台播音員,民國 52 年在中廣苗栗電台擔任『好家庭』節目製作與主持,直到民國 60 年底。
民國 58 年並由苗栗中廣公司推薦參加全國民謠比賽大會,榮獲特優獎,並曾多次擔任客家族民謠訪日團之節目編導工作,以及全國首部客語發音民謠配音之電影『茶山情歌』(民國 62 年)的編劇、主演工作,甚獲客家民謠界之推崇。
民國 75 年賴碧霞榮獲第二屆薪傳獎,2008 年七月她獲得第二屆『客家貢獻獎』的『終身貢獻獎』,另外兩位得獎人分別是作家黃瑞娟與漫畫家劉興欽。
延伸閱讀:客家世界網:賴碧霞生平、民族音樂研究所。
星期三
客家三腳採茶戲 Hakka's theater of "Tea-Picking"
前言
2008 年上網標下黑膠唱片『中國民俗音樂專集第二十輯:客家三腳採茶戲』(1984 年發行),將內頁附載如下,與樂友分享。
採茶是廣泛流行在中國南方各省的民間歌舞小戲形式,廣西叫『唱採茶』和『採茶歌』;江西叫『三腳班』,『茶籃燈』或『燈子』;湖南湖北稱為『採茶』或『茶歌』。名稱雖不盡相同,而內容與表演形式大體一樣,根據客家三腳採茶老藝人莊木桂先生說:台灣的客家三腳採茶,大約在一百多年前,已經由廣東的客族傳來。
客家三腳採茶的戲目有『上山採茶』、『送郎』、『跳酒』、『送茶郎』、『勸郎怪姐』、『茶郎回家』、『山歌對,打海棠』、『十送金釵』、『盤茶盤肚』,另外還有『桃花過度』、『五更鬧』、『十八模』、『十二月古人』等短劇以豐富其劇目。
三腳採茶,由其名稱得知演員由三人組成,一男二女,男的是丑角名為張三郎又稱『茶郎』,有一位女演員的角色是大嫂,是張三郎的妻子,另一位女演員的角色是三妹,即是張三郎的妹妹,還要飾演酒大姐和阿奶姑,無論劇情的變化如何,均由他三人交互演出,其表演的內容有道白和唱腔,道白又分『板書』和『普通道白』,唱腔則由各種的曲牌組成,如『茶郎回家』這齣戲裡,茶郎出台有段板書,然後是『普通的道白』,回家途中唱的是『上山採茶的曲牌』,回到家裡開門所唱的是『陳仕雲的曲牌』,接哥所唱的則為『老式平板的曲牌』。
其伴奏樂器有高音椰胡(二絃)、低音椰胡(胖胡),另外還有竹板、梆子、堂鼓、大鑼、小鑼、小鈸等傳統民間的打擊樂器。
接哥.盤茶(臺灣音樂辭典)
客家戲曲有『相褒』及『三腳採茶』之分,『相褒』由一旦一丑演出,『三腳採茶』由二旦一生或生、旦、丑以唱白方式表演,又稱『三腳班』,嘗以『張三郎賣茶』為題,編有十大齣及數小齣男女私情戲,丑名張三郎(茶郎),旦為張妻(大嫂)、及張三郎之妹(三妹),有『接哥.盤茶』、『上山採茶』、『送茶郎』、『跳酒』、『勸郎怪姐』等趣味性戲段,多插科打諢,簡單富即興性。
Hakka's Theater of "Tea-Picking"
The Theater of "Tea-Picking" of Hakka is played generally only by three characters. It was introduced to Taiwan more than one hundred years ago from the area of Canton, the Southern Provinces of China, where it was ever prevailled, called a Small Theater, acted only by two or three characters, comparing with the Big-Theater, complete characterized one such as Pekin Opera, or other local theaters in large scale. In Taiwan, the Theater has been acted by three in the tradition ; one acter, as Joker, called Chang San-Lan, Tea-Seller, and two actresses, Chang's wife, and younger sister, who played an erotic comedy.
The record contains "Tea-seller Returned Home", which describes the Tea-seller burdened many bags of tea for sales from Canton to Taiwan, but he spent out all of his income from the sales for drinking and womanizing, and stole back to his house one night, where his wife and younger sister had waited for his earnings in vain, and they quarrelled whole the night, but concluded in an erotic comedy.
The songs of the Theater are of the old Hakka, folk ones, in turn for their conversations. The text of the songs contains 7 Chinese characters as one verse, and 4 verses in one section with same melody, which would be succeeded to another section in other melody. The instruments for the accompaiment, Kao-Hu (High voice 2 string fiddle), and Ti-Hu (Low voice 2 string fiddle) together with gongs and dramas are used.
演出者名單
張三郎:林榮煥
大 嫂:彭登美
三 妹:黃冉妹
酒大姐:黃冉妹
小椰胡:鄭榮興
大椰胡:莊木桂
擊樂器:劉鳳照
戲文
A 面:賣茶郎回家
曲牌:上山採茶
(丑唱)
捱去賣茶過台灣 漂洋過海甚艱難
人講台灣錢好賺 吂知賺介閻王錢
賣了茶仔轉廈門 廈門捉客亂紛紛
好得今年時運轉 太平無事轉家中
不覺行到對門崗 看見我屋白如霜
門前狗子憨憨吠 今日賣茶轉回鄉
曲牌:陳仕雲
(大嫂/三妹合唱)三更半夜誰叫我 妹在房中錦綉花
(丑唱) 門前鳥雀半天飛 今日賣茶郎子歸
(大嫂/三妹合唱)日裡無歸夜裡歸 三更半夜走歸來
(丑唱) 湖裡上船照路轉 遇著朋友講暗裡
(大嫂/三妹合唱)當初那裡分別去 那裡分別是我郎
(丑唱) 當初羅龍分別去 十里長亭淚淒淒
(大嫂/三妹合唱)深房聽得我郎聲 腳臂吂得好來行
(丑唱) 前門喊姐姐不應 後門喊姐姐閂門
(大嫂/三妹合唱)前門開來後門開 後門開來郎吂來
(丑唱) 前門閂來後門閂 害哥兩腳企到軟
(大嫂/三妹合唱)聽得我郎門外來 一雙玉手打門開
曲牌:老式平板
(三人合唱)接哥接到簷斷下 嫂接包服妹接傘
包服傘子妹接去 三人牽手轉回家
(丑唱) 今日賣茶轉家中 點起清香拜祖宗
今日賣茶發財轉 賺有錢銀謝祖公
(大嫂唱) 得蒙龍天降大風 降轉捱郎轉家中
降轉捱郎早回屋 今夜夫妻一雙雙
(三妹唱) 今日捱哥早回家 阿嫂連忙去煎茶
煎便茶來造便酒 奔哥轉來好落馬
(丑唱) 大路堂堂好跑馬 高山綠水好泡茶
保佑你嫂生貴子 早生貴子中探花
(三妹唱) 恭喜哥來恭喜哥 恭喜捱哥賺錢多
恭喜捱哥發財轉 三妹抖橙奔哥坐
(丑唱) 三妹吂恭喜哥 你哥出門實在真冰波
行盡幾多海角路 回家吂得實在無奈何
(大嫂唱) 奴奴出來扛杯茶 丟別奴奴在屋下
你今出門三年久 心肝必定不念家
(丑唱) 得蒙賢妻扛杯茶 丟別賢妻在屋下
捱去賣茶三年久 心心念念掛在家
(三妹唱) 三妹出來扛筒煙 丟別三妹二三年
妹可比天上月 十五十六月團圓
(丑唱) 承蒙三妹扛筒煙 丟別三妹又三年
今日爾哥發財轉 爾哥出門為賺錢
(大嫂唱) 奴奴出來扛杯酒 丟別爾妻二三秋
爾去賣茶三年久 走盡江湖走盡州
(丑唱) 得蒙賢妻扛杯酒 丟別賢妻二三秋
一湖四縣走光轉 不走台灣心不休
B 面:討茶錢(相褒戲)
曲牌:老式平板
(大嫂唱)你去賣茶二三年 然何有茶賣無錢
或錢或銀拿來看 半吐半吞不甘願
(茶郎唱)捱去賣茶二三年 有茶去賣賣有錢
入門吂有坐燒橙 臭表開口討茶錢
(對 白)
(大嫂唱)你去賣茶有三年 有茶去賣就有錢
頭上帽子何人做 腳下鞋子那來錢
(茶郎唱)捱去賣茶有三年 講等有茶賣有錢
頭上帽子請人做 腳下鞋子係茶錢
(對 白)
(大嫂唱)你去賣茶走他鄉 奴在家中細思量
孤眠獨枕自己睡 何人漿洗你衣裳
(茶郎唱)捱去賣茶走他鄉 丟別妻子在家堂
孤眠獨枕自己睡 自己洗來自己漿
(對 白)
(大嫂唱)你去賣茶走南京 那裡食飯那裡眠
到處真多花嬌女 出門必定把手牽
(茶郎唱)捱去賣茶走南京 東街食飯西街眠
到處也有花嬌女 出門吂識打單身
勸郎怪姐
曲牌:勸郎調
(酒姐唱)一勸君來夜更深 莫作嬌連誤郎身
一日三餐莫思想 想來想去想傷心
哥正哥思想得病怨何人
(茶郎唱)一怪姐來姐不長 姐姐可比柳樹娘
吂到春來先必木 吂到秋來葉先黃
姐正姐反面無情不認郎
(酒姐唱)二勸郎來燕子飛 勸郎回家早早歸
莫學風流浪蕩子 一日東來一日西
哥正哥肚中飢餓無人知
(茶郎唱)二怪姐來真不該 張郎走了李郎來
張郎有錢張郎好 李郎有錢李郎哥
姐正姐卻是山下劫郎哥
(酒姐唱)三勸郎來勸哥知 勸郎轉去愛討妻
自己有錢討一介 打係嬌連罵係妻
哥正哥目汁雙雙洗郎洗
(茶郎唱)三怪姐來姐斯文 姐姐可比天上雲
自從吂識同哥聊 自脫衫來自脫裙
姐正姐仰仰奔你弄到昏
(酒姐唱)四勸郎來四四方 勸郎轉去落早秧
郎有耕田分租谷 奈有連妹分孩郎
哥正哥將錢打拌別人娘
(茶郎唱)四怪姐來姐沒緣 姐姐可比門口田
今年來時無學糯 明年來時八月簷
姐正姐年年換過靠神仙
(酒姐唱)五勸郎來五句言 勸郎轉去愛耕田
勸郎轉去耕田好 半年辛苦半年閒
哥正哥後生不做老裡難
(茶郎唱)五怪姐來正知差 知得當初無好惹
交情可比楊婆抱大子斷情可比刀切瓜
姐正姐可比黃蜂採野花
(酒姐唱)六勸郎來勸哥知 勸郎言語紙包去
年到三十七八歲 肩不能擔手不提
哥正哥你不放心等何時
(茶郎唱)六怪姐來姐無修 當初交情熱啾啾
可比河邊洗石子 你喊斷來捱喊丟
姐正姐像你樣式隨路有
星期二
【簡介】許丙丁 Hsu Bing-Ding
轉載自:維基百科;國家台灣文學館;;國文加油站;台灣記憶;台灣音樂辭典;台灣民謠(簡上仁 著)
許丙丁(1900 - 1977),字鏡汀,號綠珊盧主人,簡署綠珊盧,另有綠珊莊主、錄善庵主、默禪庵主筆名。祖籍福建漳州府海澄縣,他是台灣詩人、畫家、文學家、劇本作家、作詞家,有「台南秀才」之封號。生於台南市大銃街,六歲入私塾,學於朱定理、石偉雲,喜歡在關帝廟、下太子廟、大天后宮裡聽老講古師講述民間傳奇故事如「三國演義」、「水滸傳」、「濟公傳」、「彭公案」、「施公案」、「七俠五義」,影響他日後從事鄉野典故的整理及創作。
父親早逝,全靠母親養育成人。年輕時,許丙丁(Bing-Ding, Hsu)已在詩文鼎盛的府城享有盛名;因為喜愛南管音樂,1920 年考入台北警察官練習所特別科,任台南州巡查。
1921 年在公(擔任臺南市刑事部長)之餘參加「桐侶吟社」音樂社團,發表「水月」、「古畫」、「舊燕」、「殘菊」、「春晴」、「感懷」、「歸燕」、「中秋月」、「白桃花」、「春日書懷」、「春郊試馬」、「十四夜泛月」等漢詩於「台南新報」、「台灣警察時報」。
他一生多才多藝,熟習平劇、也喜愛漫畫,曾經以南市各寺廟中的神衹為素材,應用街談巷議傳說寫成章回小說「小封神」,書中的漫畫便由自已所繪,「小封神」在「南社」創刊的「三六九小報」連載;「廖添丁再世」的插畫也是親力親為。
其他文學代表作品還有「風月報」撰寫滑稽小說「夢想」、「實話探偵秘帖」。
1945 年十月十日,許丙丁創立「台南天南平劇社」推廣南管音樂,任社長 32 年。人稱他:「功文墨,喜漫畫,能文而兼情詩,幽默而且風流,善南腔,而擅北調,慣作流行新曲,時為古風鄉歌,興之所至,作優孟以登場,情或不禁,為周郎而顧曲」。
1946 年許丙丁轉戰政壇,當選區民代表、台南市參議員、第二、三屆市議員,1949 年與戴綺霞合演「新紡棉紗」、與梅硯生合演「新四郎探母」,在台南成全戲院、台南空軍康樂臺播出。
1951 年許丙丁退休後轉任台南市文獻委員會委員、延平詩社常務幹事,發表「從台南民間歌謠談起」(1952 年台南文化發行)、「台南地方戲劇」(1954-1956 年台南文化發行)。
鑑於戰後日文歌曲氾濫,他投入歌壇,根據南管古調填詞成台語流行歌曲,如「六段茉莉」、「卜卦調」、「丟丟銅仔」、「牛犁歌」、「思想起 」等,另外還寫過「飄浪之女」等流行歌曲。
許丙丁也與作曲家鄧雨賢、許石、吳晉准等人合作,為「菅芒花」(樂譜、線上試聽)、「可愛的花蕊」、「青春的輪船」等歌填詞。 許丙丁曾增校連雅堂的「臺灣語典」,1958 年由中華叢書出版。
1960 年代台灣中南部鄉間開始流傳「駛犁歌舞」,其中所唱的曲子即為「牛犁歌」(Ode to the Yoke),「牛犁歌」是閩潮民歌小調,又稱「牛犁陣」或「駛犁陣」,原為農村閒暇之餘的傳唱小調,傳入台灣後,變成在農村流行的歌舞小戲。
「牛犁歌」的內容是農村夫婦之女與長工相戀,但老夫婦卻執意把女兒嫁給地主,即使作妾也勝於過窮日子。這是舊社會農民家庭的真實寫照,角色由一牛、一公、一婆、一地主、一長工與一旦組成,迎神賽會時,演員穿著農村傳統服裝,濃妝豔抹,透過駛犁、持鋤與挑籃等逗趣動作將故事戲劇化,成為遊行陣容或短劇表演。
車鼓旦插科打諢,唱著牛犁歌,用車鼓音樂伴奏,樂器有:殼仔弦、三弦、月琴、笛、嗩吶與四塊等,歌詞可即興改變,六龜地區所唱的歌詞如下:
頭戴竹笠遮日頭,手扶犁兄到水田頭,奈噯唷仔,犁兄喂,日曝汗那流,大家著合力仔喂來打拼,噯唷喂奈噯唷仔,犁兄喂,日頭汗那流,大家著打拼。
許丙丁為「牛犁歌」重新填詞,強調青年男女不辭辛苦,協力增產的情景,充滿快樂耕耘的爽朗風格,此曲伴奏以南管為主,北管為副,改編後的歌詞如下:
頭戴竹笠喂,遮日頭啊。
手牽那犁兄喂,行到水田頭。
哪哎唷啊犁兄喂,日曝汗那流。
大家恊力啊,來打拼哎唷喂。
哪哎唷啊咿嘟犁兄喂,
日曝汗那流啊。
咿嘟大家恊力來打拼。
腳踏水車喂,在水門啊,
手牽那犁妹喂,透早天未光,
哪哎唷啊犁妹喂,水冷透心腸。
大家恊力啊,來打拼哎唷喂。
哪哎唷啊咿嘟犁妹喂,
水冷透心腸啊。
咿嘟大家恊力來打拼。
手扶牛耙喂,來犁田啊,
我勸那犁兄(妹)喂,不通叫艱難,
哪哎唷啊犁兄(妹)喂,為著是增產。
大家恊力啊,來打拼哎唷喂,
哪哎唷啊咿嘟犁兄(妹)喂,為著是增產啊。
咿嘟大家恊力來打拼。
San Francisco Mid-Peninsula Taiwanese Chorus (MPTC) 演唱「牛犁歌」。
樂譜如下:
翻唱過「牛犁歌」的歌手有鳳飛飛、江蕙等。
1977 年許丙丁以七十八歲高齡辭世,他生前藏書豐富,如「櫟社詞集」、「忘憂洞天詩集」、「窺園留草」、「鷗社同仁集」等,民間文學重要的歌仔冊如「四九別仁心歌」、「英台武州埋喪歌」、「荒江女俠歌」、「鄭元和三嬌會新歌」等,還有日據時期的文學雜誌等。
許丙丁往生後留下許多作品,他的朋友們以古人名聯「肝膽一古劍、風雪萬梅花」來稱許他。
許丙丁(1900 - 1977),字鏡汀,號綠珊盧主人,簡署綠珊盧,另有綠珊莊主、錄善庵主、默禪庵主筆名。祖籍福建漳州府海澄縣,他是台灣詩人、畫家、文學家、劇本作家、作詞家,有「台南秀才」之封號。生於台南市大銃街,六歲入私塾,學於朱定理、石偉雲,喜歡在關帝廟、下太子廟、大天后宮裡聽老講古師講述民間傳奇故事如「三國演義」、「水滸傳」、「濟公傳」、「彭公案」、「施公案」、「七俠五義」,影響他日後從事鄉野典故的整理及創作。
父親早逝,全靠母親養育成人。年輕時,許丙丁(Bing-Ding, Hsu)已在詩文鼎盛的府城享有盛名;因為喜愛南管音樂,1920 年考入台北警察官練習所特別科,任台南州巡查。
1921 年在公(擔任臺南市刑事部長)之餘參加「桐侶吟社」音樂社團,發表「水月」、「古畫」、「舊燕」、「殘菊」、「春晴」、「感懷」、「歸燕」、「中秋月」、「白桃花」、「春日書懷」、「春郊試馬」、「十四夜泛月」等漢詩於「台南新報」、「台灣警察時報」。
他一生多才多藝,熟習平劇、也喜愛漫畫,曾經以南市各寺廟中的神衹為素材,應用街談巷議傳說寫成章回小說「小封神」,書中的漫畫便由自已所繪,「小封神」在「南社」創刊的「三六九小報」連載;「廖添丁再世」的插畫也是親力親為。
其他文學代表作品還有「風月報」撰寫滑稽小說「夢想」、「實話探偵秘帖」。
1945 年十月十日,許丙丁創立「台南天南平劇社」推廣南管音樂,任社長 32 年。人稱他:「功文墨,喜漫畫,能文而兼情詩,幽默而且風流,善南腔,而擅北調,慣作流行新曲,時為古風鄉歌,興之所至,作優孟以登場,情或不禁,為周郎而顧曲」。
1946 年許丙丁轉戰政壇,當選區民代表、台南市參議員、第二、三屆市議員,1949 年與戴綺霞合演「新紡棉紗」、與梅硯生合演「新四郎探母」,在台南成全戲院、台南空軍康樂臺播出。
1951 年許丙丁退休後轉任台南市文獻委員會委員、延平詩社常務幹事,發表「從台南民間歌謠談起」(1952 年台南文化發行)、「台南地方戲劇」(1954-1956 年台南文化發行)。
鑑於戰後日文歌曲氾濫,他投入歌壇,根據南管古調填詞成台語流行歌曲,如「六段茉莉」、「卜卦調」、「丟丟銅仔」、「牛犁歌」、「思想起 」等,另外還寫過「飄浪之女」等流行歌曲。
許丙丁也與作曲家鄧雨賢、許石、吳晉准等人合作,為「菅芒花」(樂譜、線上試聽)、「可愛的花蕊」、「青春的輪船」等歌填詞。 許丙丁曾增校連雅堂的「臺灣語典」,1958 年由中華叢書出版。
1960 年代台灣中南部鄉間開始流傳「駛犁歌舞」,其中所唱的曲子即為「牛犁歌」(Ode to the Yoke),「牛犁歌」是閩潮民歌小調,又稱「牛犁陣」或「駛犁陣」,原為農村閒暇之餘的傳唱小調,傳入台灣後,變成在農村流行的歌舞小戲。
「牛犁歌」的內容是農村夫婦之女與長工相戀,但老夫婦卻執意把女兒嫁給地主,即使作妾也勝於過窮日子。這是舊社會農民家庭的真實寫照,角色由一牛、一公、一婆、一地主、一長工與一旦組成,迎神賽會時,演員穿著農村傳統服裝,濃妝豔抹,透過駛犁、持鋤與挑籃等逗趣動作將故事戲劇化,成為遊行陣容或短劇表演。
車鼓旦插科打諢,唱著牛犁歌,用車鼓音樂伴奏,樂器有:殼仔弦、三弦、月琴、笛、嗩吶與四塊等,歌詞可即興改變,六龜地區所唱的歌詞如下:
頭戴竹笠遮日頭,手扶犁兄到水田頭,奈噯唷仔,犁兄喂,日曝汗那流,大家著合力仔喂來打拼,噯唷喂奈噯唷仔,犁兄喂,日頭汗那流,大家著打拼。
許丙丁為「牛犁歌」重新填詞,強調青年男女不辭辛苦,協力增產的情景,充滿快樂耕耘的爽朗風格,此曲伴奏以南管為主,北管為副,改編後的歌詞如下:
頭戴竹笠喂,遮日頭啊。
手牽那犁兄喂,行到水田頭。
哪哎唷啊犁兄喂,日曝汗那流。
大家恊力啊,來打拼哎唷喂。
哪哎唷啊咿嘟犁兄喂,
日曝汗那流啊。
咿嘟大家恊力來打拼。
腳踏水車喂,在水門啊,
手牽那犁妹喂,透早天未光,
哪哎唷啊犁妹喂,水冷透心腸。
大家恊力啊,來打拼哎唷喂。
哪哎唷啊咿嘟犁妹喂,
水冷透心腸啊。
咿嘟大家恊力來打拼。
手扶牛耙喂,來犁田啊,
我勸那犁兄(妹)喂,不通叫艱難,
哪哎唷啊犁兄(妹)喂,為著是增產。
大家恊力啊,來打拼哎唷喂,
哪哎唷啊咿嘟犁兄(妹)喂,為著是增產啊。
咿嘟大家恊力來打拼。
San Francisco Mid-Peninsula Taiwanese Chorus (MPTC) 演唱「牛犁歌」。
樂譜如下:
翻唱過「牛犁歌」的歌手有鳳飛飛、江蕙等。
1977 年許丙丁以七十八歲高齡辭世,他生前藏書豐富,如「櫟社詞集」、「忘憂洞天詩集」、「窺園留草」、「鷗社同仁集」等,民間文學重要的歌仔冊如「四九別仁心歌」、「英台武州埋喪歌」、「荒江女俠歌」、「鄭元和三嬌會新歌」等,還有日據時期的文學雜誌等。
許丙丁往生後留下許多作品,他的朋友們以古人名聯「肝膽一古劍、風雪萬梅花」來稱許他。
星期日
張秀美、溫梅桂:山地民歌專輯 Atayal Mountain Folk Songs
前言
2008 年上網標下張秀美與溫梅桂的山地民歌專輯『花蓮舞曲/牛背上的姑娘』,民國 69 年 2 月在海山唱片發行。唱片封面記載她們在五燈獎過關的五首歌曲:
一度五關/山地小姑娘
二度五關/牛背上的姑娘
三度五關/花蓮港
四度五關/嘉蘭情歌
五度五關/花蓮舞曲
五燈獎
『五燈獎』是台灣電視史上除了新聞之外最長壽的電視節目,1965 年在台視開播至 1998 年停播,播出時間長達 33 年,是三年級至七年級生的『星光大道』,每周日晚上只要聽到:『(男主持人:)你來演,我來唱,大家都來看。(女主持人:)你健康,我健康,大家都健康。』,大家就會乖乖的坐在電視機前,關心自己喜歡的歌手今天會不會順利過關?有時候聽到會唱的歌曲,也會全家大合唱,促進家庭融合溫馨。
民國六十年,五燈獎收視率達到 73.9%,創下該節目收視最高記錄。
張惠妹、蔡小虎、L.A.Boyz 皆經由『五燈獎』競賽踏入歌壇,參加過五燈獎的名人還有:蔡琴、蘇芮、周守訓、曾心梅以及本文所提的溫梅桂、張秀美。
歌手簡介(文:傅慶華)
《溫梅桂》
畢業於德國婦女祈禱會為本省山地女子所創辦的『伯特利』聖經書院,她除了身具歌唱的天賦之外,更彈得一手好吉他。過去在學期間更是一位運動場上叱咤風雲的優秀運動員,二年前回到東部家鄉擔任基督長老教會的傳教工作,以一份愛心,從事山地村的兒童教育,教導兒童主日學。在五燈獎的競藝中,她始終擔任主唱,音質渾圓,音感靈敏,音色柔美,是一位難得的歌唱人才。
《張秀美》
畢業於屏東師專,甫自踏出校門,即返回東部服務於偏遠的山地小學,肩負起『授業、解惑、培養下一代國家棟樑』的神聖教育工作。外表沉默的張秀美,無論在歌唱、舞蹈、樂器、作曲、作詞皆具有獨到的天賦及風格,五燈獎中的每一首競賽曲子,皆出自於她一手改編,突破一般山地民謠單旋律的唱法,而以技巧性的和聲加以修飾、美化,令聽者在音樂的領域中有一種清晰迴盪之感,同時她亦是一位花蓮縣優秀的唱遊及康樂輔導人員。
《泰雅族 簡介》
約在三百年以前,他們的祖先原住濁水溪,迨至十八世紀中葉,開始東移盤據埔里以北山區,包括濁水、北港、大甲、大安、後龍、大嵙崁(大漢溪之舊稱)、大濁水木瓜等諸溪流,垂直分佈於三百至二千公尺間之山地。另一部份則分佈於台北縣烏來;桃園縣復興;新竹尖石、五峯;苗栗縣泰安;台中縣和平;南投縣仁愛、信義;花蓮縣秀林;宜蘭縣大同;南澳等十一個鄉。1975 年人口統計為六萬餘人共一百二十多個部落。
《參與專輯錄製名單》
製作人:鍾光榮
編曲:張秀美(泰雅族)
主奏吉他:莊春榮(泰雅族)
伴奏吉他:溫梅桂(泰雅族)
貝斯:賴光明(泰雅族)
曼波鼓/鈴鼓:張秀美(泰雅族)
錄音師:葉和鳴.龔銘祥.龔銘華
《曲目簡介》
-花蓮舞曲 (a1:詞:林錦志/曲:郭子究)-
青鳥飛鳴 穿過平林 水影山光
百花送香 輕風飄飄 拂動樹梢
綠滿田郊 花蓮之間 嗨喲 嗨喲
當你離儂出征去 奴家的衷心誠意
千言萬語藏在心裡 怎料得驪歌初唱
把要叮嚀的忘記 檳榔黃 檳榔香
月亮光 照田莊 花蓮之夜 嗨喲海洋 儂在這裡 長祈禱
望你書信常通 我們整天流汗但願國泰年豐 待凱歌 歸來時
團聚融融
本曲屬創作民歌,為舞曲形式,旋律極為優美,由省立花蓮中學郭子究老師作曲、林錦志老師作詞。曲中描繪中央山脈與太平洋間,從早晨到黃昏的綺麗山水景色,並訴說癡情的女子,期盼著為國出征的情人,早日凱旋歸來的團聚的情境。
溫梅桂和張秀美在『五燈獎』節目競賽中,每唱這首曲子,皆以五個燈的最高分數擊敗挑戰者。作曲者郭老師破例同意本曲交本公司發行,並指定由她們演唱,在此謹致謝意。
-山地小姑娘 (a2:台灣山地民謠)-
有一位美麗的山地小姑娘 她住在高山上
天天嘛唱著那山地情歌 歌聲是多麼溫柔
O i Ya Na i Yo Ho Hai Ya O i Ya Na i Yo Ho Hai Ya
Na Ruwa Na i Ya NaYa Hei O i Ya Na Na Ru Wan
有一位美麗的山地小姑娘 天真活潑又美麗
那一位多情的少年郎 我也愛上了他
O i Ya Na i Yo Ho Hai Ya O i Ya Na i Yo Ho Hai Ya
Na Ruwa Na i Ya NaYa Hei O i Ya Na Na Ru Wan
這是一首台灣山地民謠,前導部份是說明有一名山地年輕人長得非常英俊,可是喜歡騎快車,而把漂亮的頭髮吹亂,很不雅觀,山地小姑娘看到了很不高興,於是告訴這位年輕人說:『如果你不改,我就永遠不喜歡你』。
-如在天堂 (a3:台灣山地民謠)-
春風飄盪百花香 新生氣象 春風飄盪百花香 光明在望
我們在自由中國 蓬蓬勃勃地快樂生長
啊嗨依洋海洋 啊嗨依洋海洋
既有著食糧 也不愁那衣裳 還有那車輛 更不愁那住房
比起那大陸上的黑暗無比那 我們真是如在天堂
啊嗨依洋海洋 啊嗨依洋海洋
本曲敘述台灣在英明領袖 蔣總統的領導下,突飛猛進,民生安和樂利,食、衣、住、行樣樣具備,人民生活自由富裕,呈現一片朝氣蓬勃的新氣象,比起生活在水深火熱的大陸同胞真有如天堂與地獄之別。
-賞月舞 (a4:台灣山地民謠)-
朋友呀快來快來喲
美麗的月亮已爬上東邊的山坡
我們趁此良景跳舞唱歌
Na Lu WanDo Yi Ya Na YaHei Yi Ya Hei Na La Wan Do Yi Na NaYaOhHai Yan OhYi NaLu Wan Do Yi NaNa Yan Ho
-懷念歌 (a5:泰雅族(太魯閣)民謠)-
SonDa Math Na Mo Ba Lai Da Win Ka Na Yi Da MSai Yi So PoDaTenDa HoGnaLo O DchDaBaLau Ha A Na SoMoSa A Na YiNoKenBiyahBiSenLuHaiKa LiDaMaDaBaLau Ha
Da Yal Bi Ho YaiDoHo Lan GenNa Lu Da Ma Ya Sa Wa Da Ko Bi Kan Su Yan Bi Yah Na A Na Bi Dak Kn No Wan Dn DaHoKo Bi Hiya An
SonDa Math Na Mo Ba Lai Da Win Ka Na Yi Da MSai Yi So PoDaTenDa HoGnaLo O DchDaBaLau Ha A Na SoMoSa A Na YiNoKenBiyahBiSenLuHaiKa LiDaMaDaBaLau Ha
M Ka Las Ko Bi Mo Yas Bn Do Gos Da Ma Ya Sa Wa Da Ko Ma Gal Kn Nu u Dos Na A Na Bi Dak Kn No Wan Dih MoKoKo Bi Hiya An
這首曲子是描寫一位矜持的山地姑娘,懷念遠方的男友,每天為他祈禱,藉著歌聲,告訴這位男友,無論走到什麼地方,都要認真的學習,同時更要保重自己的身體,她會在家鄉靜靜等候他的佳音。
演唱者將纖細婉約的情愫,用輕柔抒情的歌聲為您唱出多情少女的似水柔情。
-涼山情歌 (a6:屏東山地民謠)-
自從和你相識以來 好像你在我的眼前永遠不分離
青青的高山 茫茫的大海 愛你像大海的那樣深
當你要離開的那一天 少了你在我的身邊
遙遠的故鄉高高的月亮 請你擡起頭來看看那個星月光
走了一步 眼淚掉下來 再會吧我的心上人 心上人
我難忘的心上人 離別了你 心裡非常的難過呀 心上人
不知道什麼時候才能夠回到我花蓮縣 是懷念的故鄉
花蓮縣秀林鄉的小姐呀真漂亮 不知道什麼時候才能夠回到我的身邊
這首曲子乃屬於排灣族的情歌,其內容在描寫排灣族的青年男女,當他們高興的聚會在一起的時候,即以歌聲及跳舞,尋求快樂的情景。
排灣族分佈區域北起大武山地,南達恆春,西自隘寮至枋寮,東至大麻里以南海岸的銳角,垂直分佈與魯凱同。現屬於屏東縣山地霧台、瑪家、泰武、來義、春日、獅子牡丹等鄉及台東的金山、達仁與大麻里諸鄉,原有部落約六十個,人口現約四萬三千餘人。
-牛背上的姑娘 (b1)-
遼遠的青山無際 一重又一重
健美的馬蘭姑娘 蓮步輕如風 蓮步輕如風
這一高崗唱到那方的一陣山峯
採得那花兒送給那情郎 送給我情郎伴在他身旁
伴在他身旁 伴在他身旁
本曲由張秀美將原有的山地民歌『馬蘭姑娘』加以改編,其大意訴說一位放牧的馬蘭姑娘,在夕陽西下的時候,手揮牧鞭,正趕著一群牛回家,她騎在牛背上,走著走著,她突然起了一個幻想,假使這頭牛不幸死了,那麼牠身體的每一個部份都應有利用的價值:(1)牛的犄角可以做老人用的煙斗。哇!真好笑!居然牛的犄角可以做煙斗!哈哈!(2)牛的眼睛可以做老阿媽的眼鏡,哇!實在好笑,牛的眼睛怎麼可以做眼鏡呢?嘿嘿!(3)牛的皮可以做年輕人的皮帶或皮鞋,哇!真是太好了,哈哈!(4)牛的牙齒可以做馬蘭姑娘的項鍊,哇!真是奇妙,哈哈!
-花蓮港 (b2:阿美族民謠)-
海那路灣 秀姑巒清水溪入通關 長虹橋石梯坪 親不知紅葉溫泉
鯉魚潭呀花崗山上的海洋 花蓮港呀是個好地方好地方呀
青山綠水光 明媚賽蘇杭 在那邊看日出
天水一片景色輝煌 晚霞四起牧童歌聲那樣悠揚
啊花蓮港您是我們的天堂 啊花蓮港您是我們的家鄉
成千成萬同胞為你歌唱 歌頌你那美麗的風光
你多麼使人難忘
成千成萬同胞為你歌唱 歌頌你那美麗的風光
這首曲子,是將原有的阿美族民歌『花蓮港』以橫貫公路及東海岸沿線景區之名為主,加以修飾改編而成的『集景歌』。
主歌是描寫兩千年前,在那萬頃茫茫,沙鷗點點的太平洋上,漂來了一葉孤舟,隨著陣陣的海風,和那起伏的海浪,終於漂到了美麗的花蓮,船上的人登了岸,就在這一片荒涼的原野上,開發他們的新樂園,你們聽!這是他們讚美花蓮的歌聲:歡迎來觀光!
-今晚星月多美好 (b3:台灣阿美族民歌)-
啊今晚上的月亮 星光出來多美好
照耀著大地一片清幽 好像下著霜
我舉目遠望銀光閃閃 美麗非常
啊今晚上的月亮 真使我永遠難忘
那路彎多依那那呀嘿 依呀嘿
那路彎多依拿拿呀哦噯呀
喔那路彎多依拿呀嘿
拿路彎那依呀拿呀嘿噯那路彎多依呀拿呀喔噯呀
這是一首台灣阿美族民歌,原名:今晚月色星光多明亮。意思是說:在那漫長的歲月裡,被倭寇奴役的人民已沒有自由和快樂,他們只有把希望寄託在上蒼。夜深了,在海邊、在山上,偷偷地凝視著悽涼的月色和黯淡的星光。啊!他們是何等地心痛、何等地悲傷,唯有對星月藉歌抒懷。
-嘉蘭情歌 (b4)-
白雲蒼蒼走進了嘉蘭的小村莊 青山綠水好風光
村上多的是俏姑娘 長髮披肩膀
村上的姑娘打柴也把歌唱 歌聲傳遍山崗
這一生叫我永難忘 永難忘
美麗的嘉蘭姑娘 美麗的嘉蘭山崗
白雲蒼蒼走進了嘉蘭的小村莊 依依不捨回頭望
何時方能夠回山上 舊地走一趟
金色的陽光籠罩著青山崗 陽光籠罩山崗
這一生叫我永難忘 永難忘
美麗的嘉蘭姑娘 美麗的嘉蘭山崗
這是一首台東的山地民歌,大意是說:不知道遠處那位背著籃子的年輕人到底是誰,看他那麼使勁的往上爬,一定是去查看他所佈置的陷阱是否捕到獵物,但願能有豐富的收獲,來做為送給這位嘉蘭姑娘的獻禮,看哪!這位年輕人多熱情,為了討好女孩竟是那麼賣力!
-明月良宵 (b5:山地舞曲)-
看月亮已經悄悄爬上來喲
我們大家今天工作已經都做完
明月良宵 大家唱歌跳舞樂逍遙
我們都知道,每一位山地同胞都具有天生優美的歌喉,每當月亮初昇時分,他們會忘卻一天工作的辛勞,以輕鬆的舞曲,邊唱邊跳的方式來陶冶心情。
這首曲子,由張秀美蒐集了(1)那魯灣情歌(2)黑森林(3)印海洋,三首山地民歌的精華加以彙整,改編而成。
-烏來山下一朵花 (b6)-
有一位姑娘呀十呀十七八 長長的頭髮來眼睛大
活潑可愛嬌滴滴 嬌呀嬌滴滴 烏來山下一朵花
多少個有情郎為她著迷 多少個有情郎愛呀愛上她
不知她身旁是否有個他 不知何時花落誰家
我對她說話呀說呀說句話 她笑我傻瓜呀笑我傻瓜
朝朝暮暮想念她 想呀想念她 烏來山下一朵花
本歌是敘述在烏來山有一位美麗的山地姑娘,有著許多癡情的男子在追求,但她總是那麼的高雅,不易親近,不知她是否名花有主?不知哪位有福氣的人能成為她的漢家郎。
前導部份的意思是加油!加油!再加油!用力!用力!再用力!盡情歡樂,盡情跳舞。
訂閱:
文章 (Atom)